Sejarah Penanggalan Jawa Islam

Kalender Jawa atau Penanggalan Jawa adalah sistem penanggalan yang digunakan oleh Kesultanan Mataram dan berbagai kerajaan pecahannya serta yang mendapat pengaruhnya. Penanggalan ini memiliki keistimewaan karena memadukan sistem penanggalan Islam, sistem Penanggalan Hindu, dan sedikit penanggalan Julian yang merupakan bagian budaya Barat.

 Sistem kalender Jawa memakai dua siklus hari: siklus mingguan yang terdiri dari tujuh hari (Ahad sampai Sabtu, saptawara) dan siklus pekan pancawara yang terdiri dari lima hari pasaran. Pada tahun 1633 Masehi (1555 Saka), Sultan Agung dari Mataram berusaha keras menanamkan agama Islam di Jawa. Salah satu upayanya adalah mengeluarkan dekret yang mengganti penanggalan Saka yang berbasis perputaran matahari dengan sistem kalender Qomariyah atau lunar (berbasis perputaran bulan). Uniknya, angka tahun Saka tetap dipakai dan diteruskan, tidak menggunakan perhitungan dari tahun Hijriyah (saat itu 1043 H). Hal ini dilakukan demi asas kesinambungan, sehingga tahun saat itu yang adalah tahun 1555 Saka diteruskan menjadi tahun 1555 Jawa.

B.     Sistem Penanggalan Jawa Islam

           Perhitungan Kalender Hijriyah didasarkan pada peredaran bulan mengelilingi bumi menurut arah Barat-Timur yang lamanya rata-rata 29 hari 12 jam 44 menit 3 detik, yakni masa yang berlalu diantara dua ijtima’ yang berurutan (satu bulan sinodis). Berdasarkan perhitungan tersebut, 1 tahun Hijriyah sama dengan 354 hari 8 jam 48 menit 36 detik, atau 354 11/30 hari.^[1] Kalender bulan (lunar atau qamariyah) ini, sebenarnya sudah dipakai dikalangan masyarakat Arab, jauh sebelum datangnya Islam. Hanya saja, pada masa itu belum ada pembakuan perhitungan tahun. Peristiwa-peristiwa penting yang terjadi, biasanya hanya dicatat dalam tanggal dan bulan. Meskipun tahunnya disebut, sebutan tahun tersebut biasanya dinisbatkan pada peristiwa-peristiwa besar yang terjadi pada tahun yang bersangkutan. Misalnya tahun Gajah (‘Am al-Fiil), tahun Duka Cita (‘am al-Huzn), tahun Pembukaan Mekkah (‘Am Fathu Makkah).

Nama-nama bulan Jawa Islam beracuan pada bulan-bulan dan tahun Hijriyah tetapi disesuaikan dengan lidah Jawa dan diberi nama yang berkaitan dengan moment yang ada pada bulan-bulan tersebut:

No.	Hijriyah	Jawa Islam	Keterangan
1.	Muharrah	Suro	Adanya hari raya Asyura
2.	Safar	Sapar	Di adobsi dari nama Bahasa Arab
3.	Rabi'ul awal	Mulud	Bulan kelahiran Nabi Muhammad
4.	Rabi'ul akhir	Bakda Mulud	Bulan setelah hari kelahiran Nabi Muhammad
5.	Jumadil Awal	Jumadil Awal	Di adobsi dari nama Bahasa Arab
6.	Jumadil akhir	Jumadil Akhir	Di adobsi dari nama Bahasa Arab
7.	Rajab	Rejeb	Di adobsi dari nama Bahasa Arab
8.	Sya'ban	Ruwah	Adat ruwahan masyarakat Jawa yaitu kirim do’a kepada arwah
9.	Ramadhan	Poso	Bulan Puasa
10.	Syawal	Sawal	Di adobsi dari nama Bahasa Arab
11.	Dzulqo'dah	Apit	Bulan yang terhimpit diantara dua hari raya
12.	Dzulhijjah	Haji/Besar	Bulan menunaikan ibadah Haji dan hari Raya Agung

 

C.     Contoh perhitungan awal bulan Suro (Muharrom) tahun 1442 H:

1. Mencari bilangan tahun Jawa dengan rumus tahun hijriyah ditambah 512. Yaitu 1442 H+512 = 1954 J [2]

2. Menghitung tanggal 1 Muharrom 1442 H

●       Mencari nama tahun, nama hari, dan nama pasaran dengan cara bilangan tahun yang dicari kemudian dibagi 8. 1442 : 8 sisanya adalah 2. Maka menurut tabel nama tahunnya adalah tahun Jim akhir dengan rumus

Tabel Nama Tahun[3]

Sisa Pembagian	Nama Tahun
1	Wawu
2	Jim (Akhir)
3	Alif
4	Ha’
5	Jim (Awal)
6	Za’
7	Dal
8/0	Ba’

 

 

 

 

 

 

     Tabel Nama Hari dan Pasaran Kurup Asapon

Nama Tahun	Hari dan Pasaran
Alif	Selasa Pon
Ha’	Sabtu Pahing
Jim (Awal)	Kamis Pahing
Za’	Senin Legi
Dal	Jum’at Kliwon
Ba’	Rabu Kliwon
Wawu	Ahad Wage
Jim (Akhir)	Kamis Pon[4]

Jadi 1 Muharrom 1442 H / 1 Suro 1954 J bertepatan Tahun Jim Akhir Hari Kamis Pasaran Pon

---

^[1] Ahmad Musonnif, “Perbandingan Tarikh Studi Komparatif Kalender Masehi, Hijriyah, dan Jawa Islam”, Jurnal Dinamika Penelitian, 40.

[2] Noor Ahmad, Syamsul Hilal juz 1 hal 6

[3] Noor Ahmad, Syamsul Hilal juz 1 hal 3

[4] Noor Ahmad, Syamsul Hilal juz 1 hal 3